編輯出生的三津田信三 2001 年以「三津田信三」系列第一作《忌館──恐怖小說家的棲息之處》出道。恐怖小說跟推理小說一個需要解釋， 一個不需要解釋，那到底要怎麼樣把這兩樣不相容的元素融合再一起？而他的作品在這兩方面 都十分受讀者歡迎，氣氛營造上更是為故事加分。

       到底推理跟恐怖的比例要如何斟酌，才能讓他們順利乳化成一本小說，面對這個問題，三津田信三表示：其實他也不清楚這兩種的平衡何在， 認為太過在意平衡反而會寫不出小說。以前很喜歡本格的他，漸漸覺得本格的詭計像「詭辯」，越 來越喜歡恐怖小說。而出的系列有純恐怖的系列， 也有推理跟恐怖融合的刀城言耶系列，就藉由這兩個系列來介紹一下，讓大家更能明白中間的分別吧。

 刀城言耶系列

       想當然爾既然叫「刀城言耶」系列，書中的偵探自然是刀城言耶。故事時間設定在戰後，小說主角刀城言耶是個華族後代（ 父親是知名的偵探）離家進行鄉野調查的工作。期間也會在推理雜誌上投稿文章，成了以寫作怪奇小說和變格偵探小說的作家，在文壇上素有「放浪作家」或「流浪怪奇小說家」的稱號。 而遇到案件時別人聽聞他父親的名字後便會敬畏有加，願意讓他協助辦案。

      在戰後這個距離現代不太近也沒太遠的年代，怪談在民間仍然有一定的影響力，也就是為什麼三津田信三要把時代設定成戰後。作者認為如果是現代，就算是恐怖的怪談傳開了，相信或造成心靈恐懼的程度是不同的，倒不如在古代發生更有恐怖感。裡頭的怪談跟當地民俗有關，這樣子的怪談更讓人感到毛骨悚然，村民的反應也能輕易塑造氣氛。

       而推理的部分存在作品中的比例不一，有些偏重推理有些偏重恐怖。雖然不會讓劇情完全無法推理，卻也不會所有事情都是用推理出來的， 還是會留下常識上不可解的部分。雖然這樣可能會讓某些本格派的讀者不滿，作者仍然照著自己想寫的形式去創作。

       還有另外一個系列，作家系列。這個系列是由三津田信三這位跟作者同名的角色為主角，這個故事裡寫入現實與虛幻，充滿著恐怖又不可思議的故事。這部系列就幾乎都是恐怖元素為主， 也算是做一個區隔。

       也許你可能會問：之前星期二介紹的既晴跟他是不是有點像？這兩者雖然像，卻不一樣。三津田信三的恐怖是建立在民俗學基礎上的，時代也是不一樣的，古代跟現代營造出的感覺截然不同。而京極夏彥雖是妖怪融合推理，也有人會叫三津田信三「小京極」，書寫的時代背景也很相似， 同樣都是戰後時代。但三津田信三的作品不一定每個謎團都有解，不像京極夏彥的作品裡可以理性的推理完，會留下用推理也無法解釋的留白。真要說的話，雖然是同一個時代的人，也有分較現代跟近古代這兩種，一個貼近現代理論，一個主張民俗學，這兩種是不一樣的。